吴大澂（1835—1902），江苏吴县（今江苏苏州）人。终其一生致力于金石文字之学的研究。所著有《说文古籀补》《愙斋集古录》《字说》《恒轩所见所藏吉金录》《权衡度量实验考》《古玉图考》等。 本书内容主要分以下三个方面： 一、选取具有代表性的吴大澂的西北之行与岭南之行，对访古、传古活动进行考察； 二、在对吴大澂书画鉴藏进行考察的基础上，追溯其绘画的师法源流与个人喜好，讨论黄易《访碑图》对他的影响，是否如白谦慎先生所说那么巨大，抑或他对此有新的想法； 三、以《集古图》为中心，探讨吴大澂对旧传统的继承与突破，并以他晚年参与《钦定承华事略补图》的编印为例，讨论彼时学者对石印术、照相术等技术的利用与讨论，窥探他对东渐新技术的态度。

吴大澂（1835—1902），江苏吴县（今江苏苏州）人。终其一生致力于金石文字之学的研究。所著有《说文古籀补》《愙斋集古录》《字说》《恒轩所见所藏吉金录》《权衡度量实验考》《古玉图考》等。 本书内容主要分以下三个方面： 一、选取具有代表性的吴大澂的西北之行与岭南之行，对访古、传古活动进行考察； 二、在对吴大澂书画鉴藏进行考察的基础上，追溯其绘画的师法源流与个人喜好，讨论黄易《访碑图》对他的影响，是否如白谦慎先生所说那么巨大，抑或他对此有新的想法； 三、以《集古图》为中心，探讨吴大澂对旧传统的继承与突破，并以他晚年参与《钦定承华事略补图》的编印为例，讨论彼时学者对石印术、照相术等技术的利用与讨论，窥探他对东渐新技术的态度。

吴大澂的一生，因放任外官的缘故，足迹遍布大半个中国，各地无不留下他的政绩，是他作为清廷要员日常政治生活的写照。至于荒野跋涉，每遇摩崖刻石，驻足摩挲，遣工椎拓，舟行旅宿，晨夕篝灯，剔抉钩摹，检书考校，纂述心得，则又是作为文人学者“与古为徒”的金石生活。 本文所讨论主要分以下三个方面：一、选取具有代表性的西北之行，对吴大澂的访古活动进行考察；二、在对吴大澂绘画的师法源流与个人喜好加以梳理的基础上，讨论黄易《访碑图》对他的影响，是否如白谦慎先生所说那么巨大，抑或他对此有新的想法；三、以愙斋的《集古图》为中心，探讨吴大澂对旧传统的继承与突破，同时以他与师友对石印术、照相术等的利用与讨论，窥探他对东渐新技术的态度。

《吴大澂文集》（上中下）为“吴大澂书系”作品之一。文集分为上、中、下三卷，其中，《吴大澂文集》（上）收录了吴大澂日记、枪法准绳、奏议选编等内容；《吴大澂文集》（中）收录了愙斋诗存、吴大澂书信、愙斋自订年谱等内容；《吴大澂文集》（下）收录了字说、恒轩所见所藏吉金录、古玉图考、说文古籀补等内容。出版民族英雄吴大激系列作品对弘扬爱国主义精神，讲好前人经略边疆故事，增进吉林人民对历史自知和文化自信具有重要的现实意义。

此次影印的朵云轩藏《吴大澂致徐熙手札》二十六通，就是被张之洞嘲笑挖苦『估值不能过十万金，今乃欲抵赔款二十分之一，是作价一千万两矣，亦似可怪』的吴大澂毕生藏品的最好补白。 徐熙，字翰卿，号斗庐、斗庐子，江苏吴县人。克承家学，精鉴别，工篆刻，被吴大潋视为文物鉴藏知音。此二十六通书信内容涉及文物鉴定品评、收藏信息交换、市场行情分析、委托买卖代购、借书、刻书、印书、石印碑帖、刊刻法书，拓印印谱、刻字等等，间接地反映了吴大潋文物收藏的内容、规模、喜好、心态，也是晚清文物收藏界的一个缩影。

本书为《中国近现代稀见史料丛刊》（第三辑）之一种，收录吴大澂《吴愙斋大澂尺牍》《吴愙斋赤牍》《吴大澂手札》《近代史所藏吴大澂档》等手札。前三种是吴氏给陈介祺、王懿荣、徐熙的书信与手札，后一种为吴氏在吉林期间给李鸿章、依克唐阿等人的书信。本书径录原文，并对这些手札中所涉及的人物、事件、金石术语、名物制度等作了较为翔实的注释。

本书为《中国近现代稀见史料丛刊》（第三辑）之一种，收录吴大澂《吴愙斋大澂尺牍》《吴愙斋赤牍》《吴大澂手札》《近代史所藏吴大澂档》等手札。前三种是吴氏给陈介祺、王懿荣、徐熙的书信与手札，后一种为吴氏在吉林期间给李鸿章、依克唐阿等人的书信。本书径录原文，并对这些手札中所涉及的人物、事件、金石术语、名物制度等作了较为翔实的注释。